今天去參觀Dachau的集中營。Dachau是德國首先建立的幾個集中營之一，可以說是「示範」集中營。原本規劃6000人的營區，一度住到30000人，其生活水準不堪可想而知。營區展覽規劃得很不錯，從納粹政權的崛起一直到解放之後成立紀念館都有很詳細的介紹。
參觀重建、空蕩的紀念園區，就好比是看著人去樓空的遊樂園。不動的旋轉木馬、雲霄飛車，再多的解說牌也體驗不到遊樂園帶來的歡樂氣氛。同樣的，今天的集中營只有一種安靜的感覺，雖然圍牆還在、牢獄還在、焚化爐與毒氣室都在眼前，但是真正帶來恐懼的氛圍已經很難感受到。而這些硬體設施並不困難，並不需要多偉大的花費，背後促成的力量才是真正應該戒慎恐懼的源頭。
設立紀念園區的目的，是讓歷史不要被遺忘；讓更多人記得這段不光榮的過去，希望可以避免再次發生。參觀完解說，我在太陽下望著「Never again」的紀念碑，卻沒有那麼樂觀。我們真的能夠避免歷史重演？納粹黨人的邏輯其實也不難理解：這些反對份子、同性戀、猶太人，都是罪犯，不夠資格成為「我們」，不夠資格成為人類的一員。既然可以不把他們當人看，就好像豢養動物般，可以不顧生活狀況、任意使喚、甚至拿來做實驗。
站在現在回顧過去，我們會覺得納粹是無法想像的邪惡。這是一個簡化的結論，總之納粹就是壞人，做出種種令人髮指的行為。在集中營虐待囚犯、甚至大規模屠殺猶太人，喔，真是太邪惡了，我們會這麼說，好像希特勒就是惡魔的化身一樣。但是在仔細參觀完展覽之後，我才發現即使是納粹也不能一步登天。從一個小黨開始，他們也是一步步獲得民意支持，也是一點一點的才設法繞過司法制度。換句話說，納粹並不是天生就邪惡，而是獲得民意的支持才能夠擴張。這讓我對「Never again」的理想更加悲觀，因為這些壞人原本都是普通人。
在情境催化下的普通人，再加上一些歧視跟一些經濟誘因，就寫成了這段歷史。也就是說，你和我，都有變成納粹的潛力。我省視自己，在那樣的社會情境下，我會做出什麼樣的行為？那你呢？會反抗體制與主流民意挺身而出嗎？對我而言，答案是否定的。連我自己都沒有這種道德勇氣，所以我在「Never again」的紀念碑前駐足良久，祈禱鑄碑的人注入夠多的希望。
In Germany they came first for the Communists, and I didn't speak up because I wasn't a Communist. Then they came for the Jews, and I didn't speak up because I wasn't a Jew. Then they came for the trade unionists, and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist. Then they came for the Catholics, and I didn't speak up because I was a Protestant. Then they came for me, and by that time no one was left to speak up.--Martin Niemoeller
指責過去的錯誤總是容易，那現在呢？納粹政權不是一日造成的，而是漸漸地壯大。假如當初民意反對，或是有志之士出來呼籲大家，能不能造成什麼改變？問題就在於主流的民意支持納粹，而看清帝國真相的聲音得不到支持或是遭到消滅。讓我們把焦點轉回現代，轉回台灣：當人民的權利受到侵犯時，我們有什麼反抗？當我們失去集會的自由；當我們的國會議程被多數黨綁架；當我們為了經濟願意放棄言論自由、放棄基本人權；跟納粹崛起時的德國比較，你看見什麼了嗎？
寫著「淋浴室」的毒氣室入口。
回到慕尼黑市區，我們在英國花園裡晃啊晃，又發現了一個啤酒花園，於是把納粹擺在一旁，回到德國南方的悠閒生活。
喝完啤酒之後，跟神豬在草地上休息聽樂團演奏，不小心在草地上睡了一個小時，才爬起來繼續走回家。
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